Parábola da indecisão

Você é do tipo que "fica em cima do muro"?

Havia um grande muro separando dois grandes grupos.

De um lado do muro estavam Deus, os anjos e os servos leais de Deus.

Do outro lado do muro estavam Satanás, seus demônios e todos os humanos que não servem a Deus.

E em cima do muro havia um jovem indeciso, que havia sido criado num lar cristão, mas que agora estava em dúvida se continuaria servindo a Deus ou se deveria aproveitar um pouco os prazeres do mundo.

O jovem indeciso observou que o grupo do lado de Deus chamava e gritava sem parar para ele:

– Ei, desce do muro agora… Vem pra cá!

Já o grupo de Satanás não gritava e nem dizia nada. Essa situação continuou por um tempo, até que o jovem indeciso resolveu perguntar a Satanás:

– O grupo do lado de Deus fica o tempo todo me chamando para descer e ficar do lado deles. Por que você e seu grupo não me chamam e nem dizem nada para me convencer a descer para o lado de vocês?

Grande foi a surpresa do jovem quando Satanás respondeu:

– É porque o muro é MEU.

* * *

Reflexão: Nunca se esqueça: Não existe meio termo. O muro já tem dono. Pense nisso.

* * *
(Enviada por Reginaldo, da Comunidade Alpha e Ômega. Via Totus Mariae)

Qual de todos os demônios é o mais maligno?

Quem vai nos ajudar a entender um pouco mais esta questão é Padre José Fortea, famoso exorcista espanhol

O Pe. José Fortea é exorcista em sua diocese na Espanha. É também conhecido por ter acompanhado um dos casos mais graves de Possessão Diabólica da Espanha, conhecido como o “Caso de Marta”.

Ele já esteve por algumas vezes conosco aqui na Canção Nova em Acampamentos de Cura e Libertação.

Vamos portanto à questão em si:

Quais de todos os demônios é o mais maligno?

“Poderia parecer que os demônios mais perversos têm de ser os de maior hierarquia, mas não é assim. Não há relação entre natureza e pecado. Uma natureza angélica da última hierarquia pode ser muito mais perversa que a de um anjo superior. O mal que pode cometer um ser livre não depende da inteligência nem do poder que possui. Colocamos como exemplo de malignidade o chefe da Tropa Nazista, Heinrich Himmler. Porém, não pode ser que algum de seus subordinados fosse pior? Certamente que sim.

Entre os homens vemos que pode existir alguém menos inteligente em um posto muito menor, mas muito mais perverso que um grande ditador. E o dito para o mal, vale para o bem. Um anjo da última hierarquia pode exercitar mais suas virtudes que um da mais alta hierarquia. Da mesma maneira que uma velhinha humilde sem estudos, que se dedicou aos serviços domésticos durante toda a sua vida, pode ser mais santa que um arcebispo ou o sumo pontífice.

Uma pergunta interessante que surge de tudo isso é se a hierarquia que nos fornece a Bíblia (anjos, arcanjos, principados…) é uma hierarquia da graça ou da natureza. Ou seja, os Serafins são os mais santos ou só os mais poderosos; é deles que brilha mais o fulgor da inteligência. Considero que se trata de uma hierarquia segundo a natureza, pois as descrições visuais dos quatro viventes ao redor do Cordeiro (os anjos de maior hierarquia) transmitem a impressão de poder e conhecimento, tal qual os nomes das nove hierarquias. Os nomes de ‘Principado’ ou ‘Potestade’, para citar dois exemplos, indicam mais poder. Alem disso, é mais simples fazer hierarquia da natureza do que da graça.”

(via Livres de todo mal)

EXORCISMO E BENÇÃO DE SANTO ANTÔNIO DE PÁDUA

O exorcismo de Santo Antônio significa tanto quanto a sentença do desterro, do exílio ou expulsão dos espíritos malignos. Melhor seria a

denominação “benção” de Santo Antônio de Pádua. O santo abençoava e abençoa os fiéis, com as suas casas e qualquer bem, defende-os das influências malignas de Lúcifer e de seus adeptos diabólicos, ou os afugenta de onde estes se instalam e causam infortúnio. A expressão “Exorcismo” é a original, encontra-se em crônicas antigas e foi impressa em telas, ou escrito sobre pergaminho ou papel. As crônicas relatam sobre a origem do exorcismo.

Em Santarém, Portugal, outrora sede do governo, vivia no tempo de Dionys uma senhora que venerava muito Santo Antônio. Ela era muito molestada pelo espírito maligno. Este lhe apareceu na figura do Redentor e a animava a se atirar no Rio Tejo, em expiação de seus pecados, para se afogar e assim ir ao céu! A senhora se deixou lograr.

No caminho para o rio, ela chegou numa igreja, na qual estavam comemorando a festa de Santo Antônio. Felizmente, ela entrou na igreja

para fazer mais uma oração. Ante o altar, na capela de Santo Antônio, ela implorou ao grande santo milagroso, para lhe revelar se ela realizaria uma obra agradável a Deus, caso executasse o seu propósito. Vencida pelo medo, dúvida, confusão e fadiga, adormeceu. Santo Antonio lhe apareceu e disse: “Ó mulher, levanta e conserva este bilhete cuidadosamente contigo, pelo qual alcançarás a saúde e serás libertada das ciladas do demônio.” Ela acordou e encontrou uma folha de pergaminho, pendurada no seu pescoço, na qual estavam escritas palavras douradas, que depois foram chamadas o exorcismo de Santo Antônio (ou breve de Santo Antônio.)

Enquanto a senhora levava consigo o pergaminho, ela estava livre de

todas as ciladas diabólicas. Ela contou o acontecimento ao seu marido.

O rei ficou sabendo disto e queria ver o pergaminho. A senhora mal o havia dado ao rei, quando começaram novamente as ciladas. Ela pediu ao rei que lhe devolvesse o pergaminho, mas o rei mandou fazer uma cópia, que fazia o mesmo efeito.

Ela sempre levava consigo este escrito e ainda viveu 20 anos em perfeita saúde, sem ser novamente molestada pelo maligno. Santo Antônio, quando ainda era menino, espantou o espírito maligno pelo sinal da Santa Cruz e, mais tarde, experimentou a força do sinal da nossa redenção. Por isso não nos devemos admirar, que ele recomendava fazer o sinal da cruz, como meio infalível, contra as tentações e ataques do inferno.

Do exorcismo já se fala em livros antigos, que é muito útil “o levar consigo para se proteger contra a influência do maligno, do demônio.”

Também foi recomendado prender o exorcismo nas portas da casa e dos quartos, etc. para impedir a entrada desses espíritos impuros. Este exorcismo foi, portanto, compreensivelmente utilizado por muitos e, em forma, de escapulário posto ao redor do pescoço ou costurado nos vestidos. Ultimamente este exorcismo está sendo usado com devoção.

Muitos o levam sempre consigo, rezam-no uma vez ao dia, devotamente, e se recomendam à proteção de Santo Antônio.

O simples uso deste exorcismo não deve ser considerado como proteção

infalível, a confiança, no auxílio de Deus e na proteção de Santo Antônio, deve ser o principal, pois a fé é o sustento de uma vida cristã. Quanto maior for a culpa, tanto mais o espírito maligno pode causar infortúnios.

O exorcismo de Santo Antônio é o seguinte:

“Ecce crucem Domini! Fugite, partes adversae! Vicit Leo de tribu Juda, radix David. Alleluja!”

“Eis a cruz do Senhor! Fugi, vós forças inimigas! Venceu o Leão da tribo de Judá, a Raiz de Davi. Aleluia!”

Esta oração é assim denominada exorcismo de Santo Antônio. O Papa Sixtus V o mandou esculpir ao pé do grande obelisco (em Roma, na Praça de São Pedro.) O Papa Leão XIII concedeu, dia 21 de maio de 1892, uma indulgência de 100 dias, para quem rezasse esta oração uma vez ao dia, contrito e devotamente 

(também pode ser aplicada às almas do purgatório.)

Fonte: Telegram

⚔️50. PEQUENO ROSÁRIO DOS NOVE COROS DOS SANTOS ANJOS⚔️

1. “São Miguel, eu Te recomendo a hora da minha morte!

Acorrenta naquela hora o inimigo maligno, para que ele não me possa atacar e não possa prejudicar minha alma. 

Pai Nosso... e 3 Ave Marias...”

2. “São Gabriel, alcança-me de DEUS uma fé viva, uma forte esperança, fervoroso amor e grande devoção ao Santíssimo

Sacramento do Altar! 

Pai Nosso... e 3 Ave Marias...”

3. “São Rafael, guia-me sempre pelo caminho da virtude e da perfeição! 

Pai-Nosso... e 3 Ave Marias...”

4. “Santo Anjo da Guarda, alcança-me inspirações divinas e a graça especial de segui-las fielmente! 

Pai Nosso... e 3 Ave Marias...”

5. “Ó vós, Serafins chamejantes, alcançai-me um ardente amor a Deus! 

Pai Nosso... e 3 Ave Marias...”

6. “Ó muito iluminados Querubins, alcançai-me o verdadeiro conhecimento de DEUS e a ciência dos santos! 

Pai Nosso... e 3 Ave Marias...”

7. “Ó excelentes Tronos, alcançai-me a paz e tranqüilidade do coração! 

Pai Nosso... e 3 Ave Marias...”

8. “Ó altas Potestades, alcançai-me a vitória sobre todas as minhas más inclinações e cobiça! Pai Nosso... e 3 Ave Marias...”

9. “Ó invencíveis Dominações, alcançai-me a força contra todos os espíritos malignos! 

Pai Nosso... e 3 Ave Marias...”

10. “Ó forças Milagrosas, alcançai-me a abundância de todas as virtudes e perfeições! 

Pai Nosso... e 3 Ave Marias...”

11. “Eminentes Principados, alcançai-me perfeita obediência e justiça! 

Pai Nosso... e 3 Ave Marias...”

12. “Ó santos Arcanjos, alcançai-me conformidade com a vontade de Deus! 

Pai Nosso... e 3 Ave Marias...”

13. “Ó santos Anjos, fiéis protetores, alcançai-me a verdadeira humildade e grande saudade da misericórdia de Deus! 

Pai Nosso... e 3 Ave Marias...”

Oferecimento

“Amado Jesus! Ao Teu Sagrado Coração entrego este pequeno rosário, a fim de que Tu o aperfeiçoes e com isto dês alegria aos Teus santos anjos, para que eles me protejam, especialmente, na hora de minha morte, para a qual eu os convido a todos de coração, a fim de que eu, fortificado (a) por sua presença, espere a morte com alegria e seja preservado (a) das ciladas infernais.

Peço-vos, insistentemente, a vós, queridos santos anjos, visitai as almas no purgatório, principalmente meus pais, amigos e benfeitores, ajudando-as o quanto antes na sua salvação, e não me esqueçais depois da morte, isto eu peço de todo coração, pelos Sagrados Corações de Jesus e Maria. Amém.”

Promessas do Arcanjo São Miguel

Quem rezar devotamente este pequeno rosário antes da Santa Comunhão, será acompanhado à Santa Eucaristia por nove santos anjos, um de cada coro: também sua alma será purificada com o precioso sangue de Jesus e será ornada, para que possa comungar dignamente.

Quem rezar este pequeno rosário, diariamente, será visitado em sua hora da morte por um destacado número de santos anjos, sendo consolado e fortificado; será libertado e protegido contra os inimigos e dores infernais. Também os seus parentes, se ainda alguns deles se encontrarem no purgatório, serão visitados nove vezes ao dia e serão

consolados.

(Conforme um velho folheto de orações.)

Com que frequência devo me confessar? Padre Fortea responde

O sacerdote e teólogo espanhol José Antonio Fortea refletiu em um recente artigo acerca da confissão e com que frequência um cristão deveria recorrer ao sacramento da reconciliação.

Em seu texto, publicado em seu blog, intitulado “A frequência da confissão”, o Pe. Fortea recordou que “na época de Santo Agostinho, por exemplo, a confissão era algo realizado a cada muito tempo, sem precisar com segurança a cada quanto tempo”.

“Mas, quando um cristão recebia o perdão de um presbítero em nome de Deus, recebia essa absolvição com grande arrependimento, com grande consciência de estar recebendo um mistério muito sagrado”, assinalou.

Nessas ocasiões, “a pessoa se preparava muito e depois fazia uma penitência que não era pequena”.

O sacerdote espanhol assinalou que “a frequência ideal, caso a pessoa não tenha sobre sua consciência pecados graves” e “para uma pessoa que luta pela santidade e tem um horário regular de oração mental, a frequência ideal seria uma vez por semana”.

“Mas deve evitar que esta prática se converta em algo rotineiro, que não seja valorizado”, advertiu.

O Pe. Fortea indicou também que “se alguém não tem pecados graves e considera que prefere fazer uma confissão por mês, para fazê-la com maior preparação e maior arrependimento, também não há nada reprovável nisso”.

“Em qualquer caso, convém que todos os cristãos se confessem no mínimo uma vez por ano”. Mas, pontuou, “estou falando da menor frequência possível”.

“O normal para cristãos que vivem na graça de Deus será confessar-se várias vezes por ano”.

Em caso de um pecado grave, indicou, “então a pessoa deve confessar-se o quanto antes. O melhor seria nesse mesmo dia ou no dia seguinte”.

“Deve-se evitar que os pecados criem raízes. Deve-se evitar que a alma se acostume a viver em pecado mesmo que por um dia”, disse.

O presbítero espanhol se referiu também aos casos nos quais “os pecados graves ocorrem com muita frequência”. Para estas situações, “é preferível que a confissão não se repita mais de uma vez por semana, sem comungar enquanto isso”.

“Caso contrário, o penitente pode se acostumar a receber um mistério tão sagrado a cada dois ou três dias, o que é uma frequência que indica que a pessoa não tem um propósito de emenda forte, mas sim débil”.

O Pe. Fortea assinalou que “podemos pedir perdão a Deus por nossas faltas todos os dias. Mas a confissão é um mistério muito grandioso para repeti-lo continuamente”.

“Como exceção, a pessoa pode se confessar várias vezes por semana. Mas como norma, para a vida toda, não convém”, advertiu, pois “estaria desvalorizando o sacramento”.

“Se uma pessoa só resiste dois dias sem pecar gravemente, deve fazer mais oração e mais penitência antes de se aproximar deste mistério sacramental”, concluiu.

http://www.acidigital.com/noticias/com-que-frequencia-devo-me-confessar-padre-fortea-responde-92258/

Por que Deus permite uma possessão demoníaca? Exorcista espanhol responde

O famoso exorcista José Antonio Fortea aborda em seu novo livro, “As trevas no exorcismo”, a possibilidade de que mesmo uma possessão demoníaca venha a ser “instrumentum sanctificationis” (“instrumento de santificação”) para a pessoa e para a Igreja.

O Pe. Fortea assinalou que, apesar de que coloquem “todos os meios humanamente possíveis para a resolução de um caso”, mesmo assim “um exorcismo indefinido não dá nenhum sinal de aproximar-se do seu final, então devemos saber que Deus pode permitir que uma pessoa leve sobre si este sofrimento como expiação por seus próprios pecados e para benefício do resto da Igreja”.

“A única resposta ao por que Deus permite tal coisa é a própria purificação e a santificação”, escreveu.

O sacerdote espanhol destacou: “Se Deus permite a cruz de uma doença crônica do corpo (como, por exemplo, a diabetes ou a necessidade da hemodiálise a cada dois dias), que razão encontraremos para que não pudesse permitir este outro tipo de carga sobre a pessoa, a cruz da ação extraordinária do demônio?”.

“Certamente, os episódios nos quais os demônios atacam fisicamente os servos de Deus, podemos ver na vida de vários Santos, desde a antiquíssima vida de Santo Antonio Abade até a recente e bem documentada vida do Padre Pio de Pietrelcina”, assinalou.

O Pe. Fortea recordou também que “na vida da Santa Catarina de Sena, a ação maligna dos demônios sobre uma cidade é impedida pela oração e penitência da Santa, mas em consequência Deus permite que os demônios atormentassem o corpo de Santa Catarina”.

Assim como existem casos de “ataques físicos demoníacos providos de um sentido intercessor pro bonu Ecclesiae (para o bem da Igreja)”, indicou, também aconteceram casos de “autêntica posse demoníaca” em alguns Santos.

O famoso exorcista citou em seu livro trechos de ‘História de uma alma’ de Santa Teresa de Lisieux, no qual a Santa recordou uma doença que “provinha, certamente, do demônio”, pois “dizia e fazia coisas que não pensava. Parecia estar em um permanente delírio, dizendo palavras que não tinham sentido e, entretanto, estou segura de que não perdi nem por um instante o uso da razão”.

Em seguida, o sacerdote espanhol assinalou: “Este tipo de caso leva a conclusão de que o mistério da possessão excede em sua complexidade, aos esquemas simplistas que a consideram completamente explicada, como consequência de um pecado produzido pelo esoterismo”.

“O sentido teológico da possessão é muito maior e suas ramificações mais misteriosas”, advertiu.

O Pe. Fortea sublinhou: “Do mesmo modo que nem em todas as pessoas a possessão começa pelo pecado, nem a remoção dos pecados graves assegura que uma possessão acabe”, concluiu.

Para descarregar gratuitamente o livro ‘A treva no exorcismo’, em espanhol, assim como outros textos do Pe. José Antonio Fortea, clique aqui: https://www.aciprensa.com/fortea/

http://www.acidigital.com/noticias/por-que-deus-permite-uma-possessao-demoniaca-exorcista-espanhol-responde-69553/

As fraquezas do diabo - Frei Elias Velas

A oração do louvor

O diabo não suporta o louvor e isso por algo muito simples: Lúcifer, ou "portador de luz", se transformou em satanás exatamente por não querer louvar a Deus. Isso é óbvio! Portanto, o louvor para ele é muito forte e pesado. Se nós queremos lutar contra o diabo, não temos outra coisa a fazer senão começar a louvar a Deus. Existem fiéis leigos que dizem: "Mas, eu tenho medo!"

Se você conhece uma pessoa que precisa de ajuda nem sempre é necessário que você faça orações de libertação por ela. Se existe um grupo de irmãos que rezam juntos, comecem a louvar a Deus ignorando o inimigo, e o louvor o incomodará de tal modo que ele fugirá.

Uma pergunta que é muito feita nos dias de hoje é esta: "Por que o diabo se apresenta mais hoje do que nos tempos passados?" Houve um tempo em que o diabo trabalhava escondido, ignorado por todos. Até pouco tempo atrás existiam pouquíssimos ou quase nenhum exorcista, não porque não existissem pessoas que necessitassem, mas porque ninguém percebia essa necessidade. Hoje é diferente. E qual é a razão do diabo parecer mais ativo nesses últimos tempos? Começou-se a falar mais nele, primeiro, através dos pentecostais, depois pelos evangélicos seguidos pela Renovação Carismática Católica.

Pelo grande louvor que está sendo feito, ele não suporta! Isso poderia ser exemplificado como um rato escondido em um buraco; você joga água quente lá e, não a podendo agüentar, ele é obrigado a sair do buraco. O louvor faz com que o inimigo saia!

Toda essa luta que o diabo trava, hoje, não é porque ele está mais forte do que antes, mas, provavelmente, porque está mais fraco. Graças a todo o louvor que é feito – especialmente em grupos de oração –, por meio desses movimentos espirituais (em particular o movimento carismático), o maligno perde o controle e não sabe o que fazer. Por essa razão, nós temos de continuar a lutar através do louvor.


A segunda coisa que o diabo teme é a obediência. Por que? Porque ele é desobediente. Desta forma, tudo o que ele sugere é a desobediência, sugere continuamente a desobediência! Nós, sacerdotes, em particular, devemos estar muito atentos a isso, pois é fácil cair nessa cilada do inimigo.


A terceira coisa também temida pelo diabo é a humildade. Ele sugere o “poder”. No final das contas, ele é aquilo que é: o satanás, porque queria ter o poder. Certa vez, um exorcista fez uma pergunta para ele: Por que você tem pavor de Maria? E ele disse: “Tenho pavor daquela mulher, da sua grande humildade”. A humildade é uma virtude que o inimigo de Deus teme mais do que a nós, propriamente, porque essa virtude vai contra a natureza dele, pois ele é soberbo, orgulhoso, poderoso e faz o que quer. A humildade vai contra tudo isso. 

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